Tragicomedia de Calisto y Melibea. Fernando de Rojas. S.
XV.
La Celestina es la obra más representativa del siglo XV. En
la Celestina se encuentran reunidos el idealismo amoroso procedente del mundo
cortesano medieval y el ambiente burgués de las ciudades de la época, los
personajes de la nobleza y el mundo de los criados, el estilo latinizante y
retórico y las expresiones más coloquiales.
El eje narrativo de la obra son los amores ilícitos de
Calisto y Melibea: Calisto entra por azar en el huerto de Melibea, a la que
declara la pasión que ha despertado en él, pero la doncella lo rechaza. Aconsejado
por su criado Sempronio, recurre a las artes de una alcahueta , Celestina .
Celestina se vale de sus capacidad de persuasión y sus
artes mágicas para cambiar la voluntad de Melibea, pero, cuando recibe el pago
de Calisto, Pármeno y Sempronio (criados de Calisto y cómplices de los engaños
de Celestina) la asesinan por no compartirlo con ellos ese premio. Ambos serán
entonces perseguidos por la Justicia, condenados a muerte y ejecutados de modo
inmediato.
Celestina va cobrando protagonismo en la obra, hasta convertirse en el personaje central, agente principal de la tragedia y foco de todas las atenciones.
Mientras tanto, continúan los secretos encuentros
amorosos de Calisto y Melibea, hasta que una noche Calisto cae desde la tapia
del jardín y muere. Melibea declara todo lo sucedido a su padre (Pleberio) y se
suicida lanzándose desde lo alto de una torre. La obra termina con el llanto de
Pleberio por la muerte de su hija.
La muerte de los personajes implicados en ese loco amor
parece dirigir el sentido de la obra hacia una intención moralizante, no
obstante, su explícito e inusual contenido erótico resulta un contrapunto que concede cierta ambigüedad a
ese mensaje moral que el autor (Fernando de Rojas) anuncia en el prólogo.
Por
otro lado, el recorrido por la emergente ciudad renacentista no puede ser más
desolador: las relaciones entre todos los personajes, de todos los estamentos
sociales, están definidas por los intereses particulares, el egoísmo, el
engaño, la envidia y la desconfianza. El
amor se presenta también como fuente de dolor y de destrucción, si bien, la
interpretación moralizante puede considerar que esa visión afecta sólo al loco
amor que viven tanto Calisto y Melibea, como Pármeno y Sempronio con sus
amantes, Areúsa y Elicia.
En La Celestina aparecen los tres grandes temas propios del final de la Edad Media: el
amor, la fortuna y la muerte. Sin embargo, la perspectiva desde la que se
tratan desborda los estereotipos medievales, anticipando un individualismo
característico del Renacimiento.
La obra está constituida por diálogos. Fernando de Rojas
siguió el modelo de la comedia humanista, un género nacido en las universidades
italianas en las que se imitaba el teatro latino de Plauto y Terencio. No era
un teatro para ser representado, sino para ser leído en voz alta.
La Celestina (fragmento)
PRIMER AUTO:
- Calisto acude a la iglesia para poder ver a Melibea. El
repentino enamoramiento sorprende a su criado Sempronio:
- CALISTO: ¿No te digo que hables alto, cuando hablares? ¿Qué dices?
- SEMPRONIO: Digo que nunca Dios quiera tal; que es herejía lo que agora dijiste.
- CALISTO: ¿Por qué?
- SEMPRONIO: Porque lo que dices contradice la cristiana religión.
- CALISTO: ¿Qué a mí?
- SEMPRONIO: ¿Tú no eres cristiano?
- CALISTO: ¿Yo? Melibeo soy y a Melibea adoro y en Melibea creo y a Melibea amo.
- SEMPRONIO: Tú te lo dirás. Como Melibea es grande, no cabe en el corazón de mi amo, que por la boca le sale a borbotones. No es más menester; bien sé de qué pie coxqueas; yo te sanaré.
Sempronio aconsejará a Calisto que pague los servicios de
alcahueta de Celestina para lograr los amores de Melibea. La intervención de
Celestina logrará que Calisto consiga sus deseos pero será el desencadenante de
la tragedia.
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